Meditácia na 07.07.2014
Meditácie Ľubomíra Stančeka
Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období | Mt 9,18-26
![]()
viac o VIERE si môžete prečítať tu
Keď Ježiš rozprával, pristúpil k nemu istý popredný muž, poklonil sa mu a povedal: „Pred chvíľkou mi zomrela dcéra; ale poď, vlož na ňu ruku a ožije.“ Ježiš vstal a šiel za ním i so svojimi učeníkmi. Vtedy k nemu odzadu pristúpila istá žena, ktorá dvanásť rokov trpela na krvotok, a dotkla sa obruby jeho odevu. Povedala si totiž v duchu: „Ak sa dotknem čo len jeho odevu, ozdraviem.“ Ježiš sa obrátil a keď ju zazrel, povedal: „Dúfaj, dcéra, tvoja viera ťa uzdravila.“ A žena bola od tej hodiny zdravá. Keď potom Ježiš prišiel do domu popredného muža a videl pískajúcich na píšťalách a rozrušený dav, povedal: „Odíďte! Dievča neumrelo, ale spí.“ Oni ho vysmiali. Ale keď dav rozohnali, vošiel dnu, chytil dievča za ruku a ono vstalo. A chýr o tom sa rozniesol po celej krajine.
![]()
Život bez viery. Uvedomujeme si, čím nás obohacuje viera?
Je ľahšie veriacemu alebo neveriacemu človekovi? Ani si neuvedomujeme, pred koľko situácii sme každý deň postavení. Veriaci i neveriaci musí veriť. Kde komu a kde čomu veríme. Udalosť evanjelia, ktoré práve doznelo, nás priam vovádza do zástupu za Ježišom. Stávame sa divákmi evanjeliového príbehu, ba ešte viac. Môžeme byť v centre deja a na vlastné uši počuť Ježišove slová: „..dcéra, tvoja viera ťa uzdravila..." (Mt 9,22).
Nedá sa nevšimnúť jej nadprirodzená viera, na ktorú Ježiš poukazuje, ako na dôvod uzdravenia: „Dcéra, tvoja viera ťa uzdravila." Pozostávala z dvoch úkonov: Ponajprv si zaumienila, a v duchu povedala: „Keď sa čo len jeho rúcha dotknem, ozdraviem" (Mt 9,21).To bol úkon rozumu. A potom zapracovala vôľa, akt viery, skutok. Keď sa predrala do centra tlačenice a dotkla sa rúcha. Nešlo o banalitu. Spravila tak, napriek zákazu zákona. Podľa neho jej dotyk spôsoboval nečistotu iných. Mohlo to mať nepríjemné následky. Aj toto vyžaduje viera. Ako to, že k uzdraveniu nedošlo v okamihu, keď si žena povedala „ak sa dotknem?..." Bol potrebný aj úkon vôle. A prečo ani samotný skutok dotknutia sa nebol uzdravujúci? Veď toľkí sa Ježiša dotýkali a sila z neho nevyšla... V nadprirodzenej viere ide vždy o spoluprácu: ľudského rozumu a ľudskej vôle s Božou milosťou. A ak prirodzená viera stojí na dôvere v skúsenosť, dohodu či techniku, nadprirodzená viera stavia na omnoho pevnejšom základe - na autorite Boha. Verím, lebo Boh povedal. Skúsenosť môže sklamať, v technike je bežne porucha, dohoda sa poruší. Boh - absolútna Pravda, je neomylný. On nemôže chcieť, myslieť, hovoriť inak, ako najdokonalejšie. V tom spočíva istota viery. Možno už zo zvyku chodíme v zástupe za Ježišom. Počúvame snáď každý deň jeho slová. Možno nás dokáže nadchnúť spev preplneného kostola, či jagavá idylka cirkevných sviatkov. Stačí nám to?
Prečo nedochádza k uzdraveniu pri toľkých stretnutiach s Kristom? Ako k uzdraveniu nedoriešených sporov s príbuznými, susedmi... K uzdraveniu vzťahu s rozhnevaným súrodencom alebo kamarátom. Dokážeme spraviť dva kroky k uzdraveniu? Tak jednoduché aj náročné zároveň. Keď si dokážeme rozumom uvedomiť: ak sa k nemu priblížim, priblížim sa k Ježišovi; uskutočnili sme prvý krok viery. Verím Pane, že si v ňom, v nej. Rozoznajme jeho tvár v človeku sympatickom, aj v tom, ktorý nám Ježiša ničím nepripomína. Aj v hrešiacom človekovi je Kristus, a práve trpí. Obídem ho? Druhým krokom je skutok, samotné dotknutie sa Krista v blížnom. Môže mať najrozličnejšiu podobu. Láska k Ježišovi, ktorého som zazrel v človekovi, vie byť vynaliezavá...? Amen.
